文游台
牌坊
景区大门处耸立着一座高大雄伟的三间四柱无楼火焰式牌坊，镌刻在牌坊横额上飘逸的“古文游台”四个大字，是清朝康熙年间著名诗人王士祯题写的，古式古香。
门厅
我们面前所看到的这块匾额，是由清末康有为，唯一的一位女弟子，当代著名的书法家萧娴先生所题写的“淮堧名胜”。第二个字是一个生僻字，左边是提土旁，右边上面是而且的而，下面是大小的大，这个字念“Ruán”，它的解释是，古城墙边或小河旁边的一处空地。高邮位于淮河下游，“淮堧名胜”，意指此处是位于淮河旁边的一处名胜古迹。左边的落款：萧娴呵冻书时于九十四。萧娴先生抵达此处，题写这块匾额的时候（1996年），是寒冬腊月，毛笔刚沾上墨便立刻冻硬了，于是她使劲呵了一口气，一挥而就。94岁的高龄，这几个字写得仍是苍劲有力。
文游台景区始初建于北宋太平兴国年间，即公元976年，原来是一座规模宏大的古建筑群，她最初的名字叫东岳行宫，是供奉东岳大帝，也就是我们俗称的泰山王的一座大型道观，而文游台只是当时东岳行宫的一部分。公元1084年，因苏轼过高邮与“一代词宗”秦观、本地先哲孙觉、寓贤王巩在这里聚会，载酒论文，当时的郡守听闻了此事，便为我们这里起了一个雅称：“文游台”。历经千年，盛衰兴废，现如今，保存下来的，就只有原文游台这一小部分了。
秦观像
前面这座塑像中的美男子手持书卷，傲视远方，他便是秦观。字少游，号淮海居士，高邮三垛镇武宁乡左厢里人，即今天的三垛镇少游村。他是北宋时期著名的文学家，学者尊称他为“婉约派一代词宗”，文辞为苏轼所赏识，是“苏门四学士之一”。他的诗词风格委婉含蓄，清丽淡雅。代表作有《鹊桥仙》、《满庭芳.山抹微云》等，而《鹊桥仙》这首词中，一句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，更是流芳千古，家喻户晓。
秦观纪念馆
秦观自幼聪颖过人文采超群，也希望自己能够通过科举之路进入仕途，但是命运对他似乎开了很大的玩笑，他在科场打拼20年，进京赶考3次，前后8年才榜上有名。1078年，秦观第一次参加考试，却赶上科举制度改革，罢诗赋及明经诸科，以经义取士，秦观擅长的便是诗词歌赋，所以这种改革对于他来说就是抑长就短，注定了秦观的科举之路不能一帆风顺。第二次考试在1082年，因家庭琐事纷扰让秦观不能静心读书，再一次落第。1084年，苏轼来到了高邮，也算是为了鼓励安慰秦观让他不要灰心再接再厉，秦观也没有辜负老师的希望，于第二年的五月登焦蹈榜进士第。进入仕途的秦观，先后在蔡州和京城做官，但由于北宋时期新旧两党之间的斗争非常激烈，秦观作为苏东坡的学生别无选择的站在了保守党派的这一边，政坛上各党的力量此消彼长，秦观的命运也就像一只颠簸于苍茫大海的小船，一波三折，浮沉起落。1093年8月秦观迁国史院编修，授左宣德郎，来到了他一生政治仕途的顶峰。然而，同年的十一月，宋哲宗亲政，启用新党，旧党各派皆被斥逐，秦观从绍圣元年的三月被贬出京，历时七年，先后被贬五次，分别来到杭州、处州、郴州、横州以及雷州。直至1100年，秦观奉召恢复宣德郎职务北环内迁，但是在七月初启程离开雷州到达今天的广西藤县时，因南方天气溽热旅途颠簸劳顿而伤暑困卧，《淮海先生年谱》中记载：秦观因醉卧光华亭，忽索水饮，家人以一盂注水进，先生笑视之而卒。享年51岁。在他去世之后，其厄运也并没有终止，当时的党禁没有完全解除，秦观的灵柩不能获准直接返乡，她的儿子秦湛只能藳葬其于长沙橘子洲。在他去世的五年之后才得以返乡，葬在了扬州祖茔。在秦观去世的三十年之后，南宋高宗下诏予以彻底平反，称秦观、黄庭坚等人“文采风流为一时冠”并追赠直龙图阁，他的后人将他的墓迁到了无锡惠山和其发妻徐文美合葬在了一起。
映翠园
映翠园在泰山庙的西边。“重光亭”是为保护高邮州公田记石碑而建的。以前，高邮这里经常发大水，明嘉靖年间，高邮知州谢在将水灾后受灾的缺衣少食的贫民聚集起来，开垦公田，这样一来可以解决百姓吃饭穿衣问题，又可增加地方财政的收入，地方不再向百姓摊派税款。皇帝听说此事后，龙颜大悦，就赐了一块碑颂扬他的功德。这块碑原置于高邮州署大堂内，八五年文管会将它收集在此，建亭保护。
泰山庙
正如之前所说，这里在建立之初叫做“东岳行宫”，俗称“泰山庙”。原占地百余庙，当时的建筑规划是按“船”形构思的，意思是：“普渡众生”，佛义道用。沿着中轴线由南至北，共七进。每年农历三月二十八是东岳大帝的生日，而在前一天，也就是三月二十七，会为他暖寿。这两天，泰山庙会举办“泰山庙会”，张灯结彩，钟鼓齐鸣，庙里庙外人山人海，远道而来的香客们皆虔诚叩拜，祈祷安寿。
位于泰山庙内西侧的“丹井寒泉”也是饭牛所题。值得一提的是，寒泉的泉栏是由位于高邮西边的天山开采过来的火山石制成，据说天山就是火山爆发所形成的，并且据考古专家考证，此石是1200万年前玄武岩火山石。
盍簪堂
拾级而上，便是盍簪堂。“盍簪”出自《易.豫》：“勿疑，朋盍簪。”意思是，不要迟疑不决了，朋友，快来聚会吧。气宇轩昂的横匾是当代著名书法大师沙孟海所书。
堂内最为珍贵的文物，是镶嵌在墙上的二十五块《秦邮碑帖》石刻和《苏轼自画像》、《苏轼生日祝寿图》、《修禊图》画像石刻三块。《秦邮碑帖》集苏东坡，黄庭坚，米芾，秦少游，赵孟頫，董其昌等名家书法，由清代著名金石家钱泳勾勒刻石而成。
东面整面墙都是苏轼苏东坡的作品。左数第二列是苏东坡的《兴龙节》，兴龙节即皇帝的生辰。兴龙节前，东坡与弟弟子由一起拜访王定国，几人围炉小酌写诗一二十篇，东坡归府之后稍醒微醉间写下了这篇兴龙节。这篇作品最大的将行、真、草三种书法巧妙的结合在一起，是苏东坡喝醉酒时所书，草书自然，行书飘逸，真书凝重。黄庭坚评价道这幅作品称：此二百余字不能当做字来看，应做二百余颗明珠观，东坡醒时亦不能复作，世间亦有东坡字，不能得其醉中书，东坡一生能有几醉？所以说这篇兴龙节也是书法中珍品的珍品。
在盍簪堂的左边还可以欣赏到北宋四大书法家之一黄庭坚的作品《梨花诗》——呈外舅孙莘老，众所周知黄庭坚擅长狂草，可这首《梨花诗》却用小楷写成，因为这是黄庭坚和他的岳父孙莘老以及好友秦少游的唱和之作，故用小楷写成，以示尊敬，不敢狂草。全文落笔奇伟，丰筋多力，因胸存大节，故虽为小字亦有千丈之势。
前面这一篇叫做《露筋之碑》，整个碑文是宋代大书法家米芾的手笔，米芾在1094年东归润州（今江苏镇江）时经过露筋而刻石，米芾当时44岁，时任监中岳庙，因此文中自称“中岳外史”。他的草书用笔俊迈、圆劲，素有“风樯阵马、沉着痛快”之评。露筋是一个地名，以前在高邮境内，现在划为江都即露筋镇。露筋镇上还有个“露筋祠”，是为纪念露筋女而建的。这里面有个很凄美的传说。传说在唐代，盛夏的一天，有姑嫂两人路过高邮，走到露筋镇的时候，下起了滂沱大雨，那时露筋镇尚未形成村落，更无旅舍，只见河堤旁有一茅草棚，嫂嫂就上前打听，里面住着一个四十上下的男子，嫂嫂要求借宿，那男子为人和善，就同意了，把自己的床腾出来。小姑子却恪守“男女授受不亲”的古训，力避嫌疑，坚决不肯过去投宿，结果就在屋外给蚊子活活咬死了。到了第二天早上，嫂嫂打开门，发现小姑子已经停止了呼吸，身上的每一根筋都象蚯蚓般的暴起来了。人们为纪念她颂扬她的贞洁，就为她建了个祠，刻了个碑，并称她为露筋女，以昭后人。乾隆皇帝几次南巡经过高邮，曾经两次去露筋祠，并都写了诗，一方面颂扬露筋女的贞洁，另一方面又提出怀疑，他说“蚊虫致命起码半属荒唐”。
主体楼
穿过盍簪堂，便来到了景区的主体楼，阁楼外的匾额“山抹微云”，丰厚雍容，“山”字显现出一种山的威严。抹：涂抹。“云”字又透出一种云的飘逸。
下方横匾“文游台”由当代文学家田原（南京人）所书，我们看到的左边落款“饭牛”是先生的自称，他家境贫寒，自小放牛，治学治艺，为人处事都凸显一股“牛劲”，以“饭牛”为别名，是他的自我写照。
两边抱柱是已故全国著名书法家、被日本誉为当代“王羲之”的上海华师大教授王蘧常先生撰写的“无双国士、终古文台”章草。（章草，是篆书演进到隶书派生出的一种书体），被誉为“蚓体”。
主体楼为重檐歇山顶的二层楼厅，上下层面阔均为五开间，下层东西两壁嵌有苏轼、秦观的书法刻石《秦邮续帖》十二块。前抱柱上留有清朝著名文学家，时任高邮知县的魏源所提的对联：“先天下忧，后天下乐，处江淮而怀堂庙；与古人稽，同今人居，若丘垤以仰泰山。”中堂嵌当代著名书画大师范曾绘制的四贤聚会的瓷壁画。范曾，江苏南通人，是当代被称为“诗、书、画”三绝的奇才、怪才。画面中的系蓝色腰带，豪放洒脱的，是苏轼。但也许是出于作者对苏轼的喜爱、敬仰，画中的苏东坡依稀可见范曾本人的身影、神态。苏轼身后同样传白色衣服的，是秦观。这两人，在史实记载中，是师徒的关系，可谓是亦师亦友。秦观在结识苏轼之前就非常仰慕他，后以学生的名义拜入其门下，他与黄庭坚、晁补之、张耒号称“苏门四学士”，深得苏轼赏识、重用。左边这位穿绿色衣袍，看起来年纪较长的，是高邮本地先哲孙觉，字莘老。孙觉与苏轼是至交好友，他小女儿嫁给了“苏门四学子”之一，也是被誉为“宋朝四大书法家”之一的黄庭坚。右边穿蓝色衣袍的是寓贤王巩，字定国，自号清虚先生。北宋著名的诗人、画家。本人是山东人，但晚年徙居高邮。四人相约来此登台聚会，留下千古佳话。而范曾所画：苏东坡、秦观等游古运河流连忘返，配以乌篷船、水牛、牧童，绝妙地勾画出四贤寄情于里下河水乡之中的风采。并在下面题诗：莽莽神州一脉通，千舟棹影诉长空。悠悠此水钱塘去，即入东坡意匠中。
沿木梯登楼，此处曾是高邮城的制高点，站在这里，凭栏而望，高邮城的全景，尽收眼底。西边“湖天一览”(无产阶级革命家，原中联部副部长、苏皖边区的政府主席李一氓所题)，东边“稼禾尽观”（汪曾祺在1991年最后一次回到家乡高邮时，登台所提）。正中间陈设的落地屏风，是以扬州一项世界闻名的，且被评为国家级非物质文化遗产——漆画工艺，再现了北宋时期的一副名画作《西园雅集图》。这幅画是李公麟在当时的驸马爷王诜家所作，画中汇集了众多当时社会上的名流学者。